ƠN RỬA TỘI CÒN SỐNG ĐỘNG ?

“Thầy không để chúng con mồ côi”

Trong bài Phúc âm hôm nay, Chúa phán : "Nếu các con yêu mến Thầy thì sẽ giữ giới răn của Thầy”.  Đó là điều kiện Chúa đòi hỏi chúng ta, người Kitô hữu. Đó là lời tạ từ trong giờ Chúa ly biệt.

Giữ giới răn Chúa là gì ? Giữ giới răn của Chúa, nói nôm na là giữ đạo là sống đạo, sống nhân đức tin mà Chúa ban cho chúng ta ngày chịu phép rửa tội. Chúa nhắc lại đến hai lần : “Nếu chúng con yêu mến Thầy chúng con sẽ chăm chỉ giữ các giới dụ của Thầy”, và sau đó Ngài thêm : "Chúng con là bạn hữu của Thầy nếu chúng con thực hành những điều Thầy truyền dạy”.

Qua Lời của Chúa, chúng ta thấy rằng chúng ta giữ giới răn, sống đạo, có chế có hai tâm trạng và hai thái độ : một là giữ đạo vì vụ lợi, giữ cho có lệ gọi là có. Hai là giữ đạo vì yêu mến Chúa. “Nếu các con yêu mến Thầy thì giữ giới răn của Thầy”.

Trước tiên chúng ta là người tín hữu, là người có Đức Tin, chúng ta không thể hững hờ giữ đạo gọi là có lệ. Thánh Anphong nói : "Trong đời, Chúa ban cho ta hai ơn cả, một đầu đời và một cuối đời, là ơn được Rửa tội và ơn bền đỗ đến cùng”

Người tín hữu là người đã được gặp gỡ Chúa, đã chấp nhận, đã đặt Chúa vào trong đời sống của mình. Phaolô, trên đường Đamas, đi lùng bắt giáo dân, đã được gặp gỡ Chúa, “được Chúa tỏ mình ra” và hoán cải từ một kẻ thù sống chết trở nên một người bạn chí thiết. Mỗi một cuộc “trở lại" là một cuộc gặp gỡ như vậy.

Tại Hàn Lâm Viện Pháp hiện có một vị Hàn Lâm danh tiếng là ông André Froissard, ông viết mỗi ngày trên báo Figaro, trong mục Cavalier Seul. Trước đây ông là người chưa biết Chúa. Hơn nữa, thân phụ ông là Tổng thư ký đảng cộng sản Pháp. Để con khỏi bị tiêm nhiễm về đạo, ông già đặt vào trong phòng con tất cả các sách của Karl Marx và Lenine. ông nhồi vào sọ con rằng chỉ có chủ nghĩa xã hội là một "đạo giáo có thể chấp nhận được".

Dầu vậy trong tâm hồn khép kín ấy, Chúa đã vào. ông được ơn trở lại và ông đã kể lại sự kiện trong một cuốn sách thời danh : “Có Thiên Chúa là tôi đã gặp Ngài". Nay vị Hàn Lâm ấy là một  chứng nhân. Ông nói : “Chỉ có Thiên Chúa là không làm cho tôi thất vọng, từ ngày hôm ấy, một buổi sáng năm 1935, trong một ngôi thánh đường ở Paris”.

Vậy chúng ta đã được Đức Tin thì phải sống Đức Tin, được biết đạo thì phải sống đạo vì yêu mến: "Nếu các con yêu mến Thầy thì hãy giữ giới răn của Thầy”.

Chúng ta hãy tự vấn lương tâm. Ơn rửa tội còn sống động trong chúng ta không ? Hay là chúng ta coi việc giữ đạo là một cái “mốt” thời trang, nếu không phải vì những mục tiêu vụ lợi khác. Theo cuốn Chân tướng của giáo sư Cao Thế Dung thì ông tên gọi địa phương ở Nghệ An là "Cuông", đã chịu phép rửa tội tên Thánh là Gioan Baotixita. Ông làm con nuôi của vị Thừa sai Pháp tên là Galliard, nên được che chở để đi Pháp, làm cách mạng vô sản, đi vào lịch sử đau thương của đất nước. Người ta có thể trở nên một người có đạo nhưng không phải là người sống đạo, một người Công giáo vỏn vẹn chỉ có  tên.

Đoạn Phúc âm này ghi chép lại những lời tạ từ của Chúa trước khi lên đường tử nạn. Các Tông đồ vào Thầy và vào Đấng Thầy sẽ gửi đến, “Thầy không để chúng con mồ côi, Thầy sẽ trở lại với chúng con”. Kẻ vâng giữ Lời Ngài, “sẽ nhìn thấy Ngài hằng sống và sẽ được sống nơi Ngài mãi mãi” trong đức Tin

trang suy niệm hằng tuần